楊張秀蘭傳道

　　以利沙自從得了加倍的靈以後，不但為以色列百姓帶來許多的祝福，就是亞蘭國的宰相乃縵的大痲瘋病也因他得到上帝的醫治。因為以利沙的事奉，使得耶和華的名聲被傳開來。以利沙不但自己用信心來服事上帝，他也幫助他的門徒僕人在信心上成長。

【經文】列王紀下六章15-17節

　　神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：「哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？」神人說：「不要懼怕，與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。

　　這段經文的背景是講到亞蘭人要攻打以色列人，因為亞蘭王幾次的計謀都失敗，他以為是自己國中有奸細，後來有人告訴亞蘭王是因為以色列國有一位先知，可以知道他們一切的計劃。所以，亞蘭王就差了一大隊的軍隊要去抓這位先知。14節，他們當夜到達那裡就圍困那城。以利沙的僕人一大早出門就看見他們被許多的軍兵包圍，他嚇壞了，就跑去告訴以利沙。以利沙卻很冷靜的幫助這位少年人看見另一個景象。我們來思想〝兩種看見〞。

一、肉眼所見

　　以利沙的僕人所看見他們被亞蘭王的軍隊包圍了，他們處在一個非常危險的處境當中。這就讓我想到以色列人要進迦南地之前，摩西先差十二個探子進到迦南地窺探那地的實況。回來以後，其中十個探子報告說：那地是吞吃居民之地，那地的居民是巨人，是偉人。他們所看見的和這位少年人所看見的都是令人恐懼的情景。不過是他們的差別是，十個探子不肯聽約書亞和迦勒的勸勉，連神的話也不信。而這少年人卻知道要回來找以利沙。我們每天打開眼睛所看見所聽到的，壞消息比好消息多。電視每天都在報導各樣的惡信醜聞，到處都有戰爭暴動，加上接二連三的天災，因著失業率的增加，搶劫殺人的事更是越來越明顯。甚至有人宣稱2012年底是世界的末日，許多人的心情就跟著七上八下的。我們也會擔心，如果有一天我也失業了怎麼辦？如果有一天我的房屋貸款繳不出來怎麼辦？我們看見危機，心情會緊張。我們聽見惡信風聲，我們的心情也會受影響。許多人因為情緒受到響，有的人開始會無緣無故的發怒，有的人會莫明奇妙的這裡痛那裡痛，有的人會開始染上不良的習慣，開始喝酒，開始抽煙，甚至會有一些奇怪的小動作出來。有的晚上開始作惡夢，失眠。我相信每一個都會因為種種的危機而心情受到影響。就像以色列的十個探子去迦南地之後，竟然改變他們進迦南的意願。我們不敢說，我們比以色列那十個探子更有定力。我們都是屬肉體的，人是理性的。有危險就是危險，有危險就會擔心會害怕，這是很自然的反應。

　　還有，我們常會按自己眼睛所見來作選擇。羅得就是一個實例。他看見約但河平原是塊好地，他就認為這是最好的去處，他就搬到約但河平原去住。然後他又看見所多瑪的熱鬧繁華，他又搬進所多瑪城。最後他是一無所有的逃出那城。這是讓我們看到憑眼見作選擇的危機是自己根本無法掌握計算的。但亞伯拉罕卻選擇凡事信靠上帝的帶領，因為他懂得把選擇權交給上帝，雖然他也經歷一些危機，但上帝卻一路保守他平平安安的豐豐富富的走完他的人生。這兩個人的選擇就成了一個非常明顯的對比。因為肉眼只能看見眼前好壞，卻看不見遠處的好壞，若單憑肉眼所見的來作判斷，我們常常會做錯選擇。

　　我常在想，為什麼眼睛失明的人，他們的感覺、他們的判斷會比眼睛正常的人還要敏銳準確，就是因為他們不受肉眼的影響。這實在是一個很好的提醒。肉眼常常會誤導對事情的判斷。

　　保羅在哥林多後書五章7節指出，因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。當我們信了耶穌以後，就要開始脫離憑肉眼來看事物的習慣。我們要學習憑信心來生活，憑信心來作選擇。而我們講的信心是根據上帝的話，根據上帝的權能和祂已經賜給我們的應許。我們要學習讓上帝的話來影響我們的心情，讓上帝的話來主導我們的選擇。我們要學習像這位少年人一樣，一遇到驚慌的事就立刻回到主的面前來，求主來幫助我們，求主來指引我們。卻不要像以色列的十個探子一樣，固執得只相信環境，只相信的眼睛，只相信自己的想法判斷，最後反而失去了享受上帝應許的機會。

二、靈眼所見

　　當這少年人來找以利沙的時候，以利沙很有信心的對他說〝不要懼怕，與我們同在的比與他們同在的更多〞。為什麼以利沙能這麼冷靜的來面對敵軍圍困的危機？是因為他有屬靈的看見。他看見上帝為他預備的幫助〝有滿山的火車火馬與他同在〞，所以，他一點也不害怕。弟兄姐妹，我們常常在說，上帝為我們預備了夠用的恩典，為我們預備了隨時的幫助，但我們看見了嗎？在遇到危機的時候，我們看得見上帝的幫助在哪裡嗎？有一個喻道故事，我們聽了很多遍，但還是值得我們再思考一次。有一個人掉在水裡，他禱告求上帝來救他。後來有人用救生圈來救他，他不接受。他又禱告求上帝來救他。接著有一艘船來救他，他還是拒絕，他還是繼續禱告求神來救他。最後有一輛直昇機來救他，他仍然拒絕，最後他死了！他死了以後見到上帝就問上帝說，我掉在水中時一直呼求你，你為什麼不來救我？上帝說，我三次差人去救你，但都被你拒絕了。這人死得很無辜。因為他看不見神的幫助，他固執的推辭了神的幫助，以致於冤枉的斷送自己的生命。同樣的，上帝在聖經裡應許祂要作我們隨時的幫助，祂也確實為我們預備了各樣的恩典，來滿足我們隨時的需要。但是，我們看見了嗎？如果我們不肯操練用屬靈的眼睛來看各樣的事情的話，我們也會糊裡糊塗的把神的幫助推掉。有恩典卻不能享受，這就好像人得到財富卻失去生命一樣的可惜。我們的靈眼需要被打開。

　　哥林多前書二章9-11節記載：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了；除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。

　　弟兄姐妹，聖靈住在我們裡面，不是一個觀念而已，而是一個事實，這是上帝賜給我們的一件寶貴的禮物。祂要幫助我們明白神奧祕的事，祂要幫助我們看見神為我們預備的恩典在哪裡；祂也要幫助我們有力量來爬上靈性的高處。只有聖靈能幫助我們看見肉眼所看不見的奧祕。所以，我們要學會與聖靈同工，要學會聽聖靈微小的聲音。我們要從哪裡開始呢？

　　當這位少年門徒，來找以利沙的時候，以利沙只作了一件事，就是為他禱告。17節：「耶和華啊！求你開這少年人的眼目，使他能看見。」舊約時代沒有聖靈內住的恩典，所以當以利沙為他禱告以後，上帝的靈就真的幫助他看見那從天上來的異象。我們比這位少年人有福氣，因為我們是活在聖靈的時代，我們信主以後聖靈就住進我們裡面。上帝應許我們，藉著禱告，聖靈就會成為我們的能力與幫助。但是，我們有沒有在禱告的事上下功夫呢？還是覺得自己的努力比禱告更重要呢？聖經怎麼說？

　　猶大書20節：「你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告。」使徒保羅在以弗所書六章18節說：「要靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」主耶穌也在馬太福音二十六章41節勉勵我們：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑！」

　　弟兄姐妹，上帝把開啟屬靈眼睛的祕訣告訴我們了，就是要禱告。如果我們不肯在禱告的事上下功夫，不管你的聖經知識有多少，不管你的本事恩賜有多少，不管你有多熱心，多努力，你仍然看不明白屬靈的奧祕，你也看不見上帝為你預備的恩典在哪裡。你還是享受不到屬靈的財富，你還是要受地上的風暴危機的影響。你的心情，你的信心也一定不會有什麼大的改變與成長。弟兄姐妹，屬靈的眼光是因著聖靈的同工而帶來的恩典，所以，我們要禱告，要儆醒的禱告，要不住的禱告，要順服神的心意的禱告。這樣，內住的聖靈就要開始為我們效力，開始與我們同工。當聖靈與我們同工的時候，我們的眼光才會變得又遠又寬又高。我們可以穿過地上的障礙，可以穿過天空的黑雲，看見在宇宙中掌權的主，看見那從天上來的異象。一旦我們的眼目能看見至高之處的異象的時候，我相信你的生命，你的生活，你的信心一定會有一個很大的轉變。你也能像以利沙一樣不受敵人的干擾，不受危機的恐嚇，安穩度日。

　　弟兄姐妹，不要讓肉眼來限制你的眼光，影響你的信心。從現在開始加強你的禱告生活，加強你禱告的心志，加強你禱告的時間，加強你禱告的範圍。願主造就你成為一名禱告的勇士，成為一個有異象有能力的禱告勇士。

　　末了，讓我們一同來看詩篇一百三十四篇1-3節：「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華；你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。」